Јуки-она: Све о Снежној жени у јапанској митологији

Последње ажурирање: Мај КСНУМКС, КСНУМКС
  • Јуки-она је симболична фигура јапанског фолклора, коју карактеришу лепота, ледене моћи и двосмислена улога између опасности и саосећања.
  • Постоје бројне регионалне варијације и приче које обогаћују легенду, прилагођавајући се културним посебностима различитих подручја Јапана.
  • Јуки-она је превазишла популарну традицију, утичући на књижевност, филм, мангу, аниме и тренутну поп културу.

Дух јапанског фолклора Јуки-она

Вековима је јапански фолклор испуњен мистериозним створењима и причама пуним симболике, а једно од имена које највише фасцинира, плаши и буди машту како у Јапану тако и ван његових граница јесте име... Иуки-онна. Позната као „Снежна жена“, њена прича се преносила генерацијама, попримајући вишеструке облике и нијансе које одражавају страхове, веровања и наде људи који су живели и настављају да живе у снежним регионима Јапана. Овај чланак, не журећи и са великом детаљношћу, залази у срж легенде, истражујући њено порекло, верзије, репрезентацију, симболику, регионалне особености и њен утицај на традиционалну јапанску културу и модерну поп културу.

На овај начин, открићете зашто Јуки-она одржава своју привлачност нетакнутом. Од свог појављивања у усменим историјама и књижевности до тога да постане муза за уметнике, ауторе и ствараоце манге, анимеа и видео игара, Јуки-она хода границом између мита и стварности, између ужаса и шарма, позивајући нас да се лицем у лице суочимо са лепотом и опасношћу јапанске зиме. Удобно се сместите, док ово путовање истражује хиљаду и једну грану легенде, отварајући врата и радозналом читаоцу и љубитељу најригорозније јапанске митологије.

Порекло и еволуција легенде о Јуки-они

Да би се причало о Јуки-они, мора се потпуно уронити у древни рурални Јапан, где су дуге зимске ноћи и мећаве обележавале ритам свакодневног живота. Први документовани појав Јуки-оне датира из периода Муромачи (15. век), захваљујући писцу Согију и његовом делу „Соги Шококу Моногатари“., који је већ причао приче о леденом духу који се појављује у Ечигу – данашњој префектури Нигата – што одражава присуство предака легенде у јапанској машти.

Од тада, Фигура Јуки-оне је трансформисана и добила је регионалне варијанте.. У зависности од подручја Јапана и консултованог извора, познат је под различитим именима, као што су иуки-мусуме (снежна девојка), иуки-онаго (Снежана), иукијоро (снежна курва), Јуки Анеса (сестра снега), иуки-онба (бака или снежна дадиља) или иукинба (снежна вештица), између осталог. Постоје чак и блиске бројке, као што су тсурара-онна (жена леденица) или Убуме, који се често мешају или мешају у популарним причама.

Ширење његовог мита уско је повезано са екстремним временским појавама, планинским географским положајем и потребом да се објасне трагични догађаји, попут нестанка људи током зимских олуја. Ова флексибилност и прилагодљивост објашњавају огроман број прича и верзија које постоје о Јуки-они широм Јапана.. Као и у многим другим случајевима јокаија, немогуће је говорити о једном Јуки-ону: уместо тога, легенда се грана попут пахуљица, никада идентична.

Повезани чланак:
Духови чувари

Физички изглед и препознатљиве карактеристике

Ако нешто привлачи пажњу на Јуки-ону, то је она. изглед пун привлачности и ужаса. Увек је описана као висока, невероватно лепа жена, са дугом косом (обично црном, мада у неким верзијама белом), са бледом, готово провидном кожом или са плавкастим или чак љубичастим тоновима, који се стапају са снегом.. Њихова очиДубоки и хладни, могу подједнако фасцинирати и застрашити, способни да усаде истинску панику код оних који их посматрају.

Традиционално, Јуки-она носи бели кимоно или свилену хаљину, појачавајући њено спектрално стање., иако постоје приче у којима се појављује потпуно гола, лежећи или стојећи на снегу, са косом и лицем које нуде једини контраст беспрекорној белини пејзажа. Такође се наводи да Плута по снегу, не остављајући трагове, што појачава његову сабластну природу – у неким легендама се чак каже да нема стопала, што је уобичајена особина код многих јапанских духова и утвара.

Још једна од његових најпознатијих магичних способности је способност трансформације у хладну маглу или снежну олују, нестајући по вољи ако је угрожено. У одређеним причама он носи гохеи (ритуални бели штап) и, у изузетним приликама, приказује друге алате или симболе типичне за свештенице или божанства повезана са планинама и снегом.

Личност и понашање: између саосећања и немилосрдне хладноће

Јуки-онна је полиедарска фигура, способан да изазове и страх и саосећање у зависности од приче или региона. До 18. века, већина прича ју је приказивала као осветољубивог и злонамерног духа, симбол зимске смрти, непријатеља путника и доносиоца несреће. Међутим, с протоком времена визија лика је омекшала, често наглашавајући његову пролазну лепоту и сабластиву природу, па чак и дајући му људска осећања, емпатију и способност опроштаја.

Типично понашање Јуки-оне укључује:

  • Појављивање путницима заробљеним у снежним олујама, посебно у мрачним ноћима и на усамљеним местима, где се неопрезни могу изгубити и умрети од хладноће.
  • Замрзавају своје жртве својим дахом или додиром, претварајући их у ледене статуе или беживотна тела прекривена слојем мраза. Неке приче тврде да Јуки-она треба само нежно да дуне да би окончала живот људског бића.
  • Да заварају шетаче, узрокујући да се изгубе док не подлегну излагању хладноћи. У другим случајевима, он једноставно посматра агонију својих жртава без интервенције.
  • Представљање себе са дететом у наручју (јукинко). Ако неко, обично доброг срца, пристане да носи дете, приметиће колико оно постаје све теже и теже, све док не буде затрпано снегом и смрзнуто. Ако захтев буде одбијен, Јуки-она може казнити несрећну особу тако што ће је гурнути низ јаругу или снежну долину.
  • Упад у куће усред ноћи током мећава, провлачећи се кроз пукотине да би убио оне који спавају, иако у одређеним причама може деловати само ако је претходно позван да уђе, подсећајући на фигуру западног вампира.
  • Делујући на вампирски начин, исцрпљујући крв или виталну енергију (сеики) својих жртава, посебно ако су деца или рањиве особе, чак идући толико далеко да усвајају аспекте сукубе и заводе мушкарце слабе воље да би их убили сексом или леденим пољупцем.
  • Повремено покажите саосећање. Постоје тренуци када поштеди животе оних које сматра достојним милости или због њихове лепоте, а може чак и помоћи изгубљеном путнику или некоме у невољи.
Нимфе плутајућег острва-5
Повезани чланак:
Нимфе плутајућег острва: мит, историја и наука

Регионалне варијанте и алтернативна имена

Јапан је земља микроклима и микрокултура, што се огледа у разноврсности облика и имена које Јуки-она има широм своје географије. Неке од најпопуларнијих варијанти и надимака су:

  • Иуки-мусуме„Снежна девојка“, генерално описана као млада, готово адолесцентна девојка, која се понаша мање агресивно и може чак тражити наклоност живих.
  • ИукијороЗвала се „снежна курва“, у неким причама је повезивана са заводјењем мушкараца, а затим њиховим смрзавањем до смрти.
  • Иуки-онаго„Снежана“, слична претходној и са младалачким и лепим цртама лица.
  • Јуки Анеса„Снежна сестра“, познатији и локалнији израз.
  • Јуки-онба / јуки-омба / јуки-онба: „Снежна бака или дадиља“, обично су представљене као старије жене или забринуте мајке, често повезане са отмицом или заштитом деце.
  • ИукинбаУ неким областима попут Ехимеа, прича се о Снежној вештици, која може да контролише олује и савлада зимско време.
  • Иукифури-баба„Старица снежних падавина“, веома популарна у Нагану, персонификује олује и посебно сурове зиме.
  • Схигама-оннаЛегенда потиче из Аоморија и Јамагате, где Јуки-она комуницира са старијим паровима који траже склониште или топлину (појављујући се током сурових зимских ноћи).
  • Тсурара-оннаЖена леденица, сродна, али независна фигура, повезана са формирањем леденица и изненадном смрћу зими.

Ово богатство имена и варијанти одражава како Легенда о Јуки-они је прилагођена посебностима сваке заједнице, стварајући јединствене нијансе и сопствене приче.. Многа од ових имена су постала популарна и у академским публикацијама и у литератури и манги.

Класичне приче и прича о Лафкадију Херну

Међу безбројним причама о Јуки-они, Једна од најпознатијих прича се посебно истиче: народна прича коју је сакупио и адаптирао Лафкадио Херн у својој књизи „Квајдан: Приче и студије чудних ствари“. Ова прича је послужила као основа за вишеструке реинтерпретације у књижевности, филму и популарној култури и представља језгро модерне канонске верзије.

У причи, два дрвосече, Минокичи (млади) и Мосаку (стари), захваћени су снежном олујом и траже склониште у колиби. Ноћу се појављује Јуки-она и убија старца својим леденим дахом. Угледавши младића, она одлучује да му поштеди живот због његове лепоте и младости, иако му поставља један услов: никада никоме не сме рећи шта се догодило, под претњом смрти.

Временом, Минокичи се враћа свом животу и, годинама касније, жени се мистериозном женом по имену Ојуки. Заједно имају неколико деце и живе срећно, али жена никада не стари. Једне ноћи, Минокичи крши своје обећање и открива својој жени свој сусрет са Јуки-оном у младости. Ојуки се тада открива као Јуки-она, али због своје деце, она му поштеди живот и нестаје у снегу, никада се не враћајући.

Ова прича је веома репрезентативна јер Комбинује страх предака од духова и неконтролисаних природних појава са способношћу Јуки-оне да покаже осећања и понекад прекине циклус освете.. Друге верзије легенде додају детаље као што су Јуки-онина немогућност старења, растварање њеног тела након открића или њен повратак ако је једно од њене деце злостављано.

Симболика и социокултурна функција Јуки-оне

Легенда о Јуки-они може се разумети из више симболичких и психолошких перспектива. С једне стране, она персонификује ризике и опасности повезане са јапанском зимом.: екстремна хладноћа, мећаве и изолација које би могле довести до смрти за неопрезне. Истовремено, Служило је као упозорење путницима и деци да не лутају сами током јаких снежних падавина.. Страх од губитка или постајања жртвом дивље природе тако је био отелотворен у конкретном и препознатљивом присуству.

Али и, Јуки-она представља дуалност лепоте и опасности, љубави и смрти.. Иако је описана као неодољиво и спокојно створење, њен додир је увек смртоносан, подсећајући нас да најпривлачнија ствар може бити и најсмртоноснија. Није случајно што се Јуки-она често повезује са најдубљим људским емоцијама: усамљеношћу, жељом, губитком и жаљењем.

Неке научне анализе сугеришу да је појава Јуки-оне повезана са древним култовима богиња и женских духова зиме или са причама о женама које су трагично погинуле под снегом. У веома локализованим верзијама, чак се каже да је Јуки-она првобитно била Принцеза Месеца која је, досадила јој се живот, сишла на Земљу са снегом и никада се није могла вратити., осуђени да лутају светом у хладним и усамљеним ноћима.

Варијанте и верзије истакнуте у различитим регионима

Јапански фолклор је богат локалним варијацијама, а Јуки-она није изузетак. Наводимо неке од најзанимљивијих прича и детаља прикупљених у различитим префектурама:

  • У Оџији (Нијата), веома лепа жена добровољно одлази у кућу мушкарца и удаје се за њега, али одбија да се купа у топлим купатилима. Када је коначно натерају на то, она нестаје и остају само плутајући фрагменти леда, сцена пуна меланхолије. Овај мотив подсећа на цурара-онну, са којом дели карактеристике. Више о духовима чуварима и легендама.
  • У Каминојами (Јамагата)Јуки-она посећује старији пар током снежних ноћи да се загреју поред ватре. Када старац покуша да је спречи да оде, осећа њен ледени додир и види како се претвара у вихор снега који излази кроз димњак.
  • у Хиросакију (Аомори), легенда говори о епизоди са све тежим дететом: ратник мора да загрли дете које му Јуки-она даје, али он му ставља мали нож у уста и успева да избегне кобну судбину. Заузврат, Јуки-она даје своје благо као захвалност, доказујући да лукавство може превазићи клетву.
  • у Јошиди (Ехиме) и другим регионима, Јуки-она се трансформише у јама-убу (планинску вештицу) и може да „води“ децу да се играју на снегу, упозоравајући родитеље да не остављају децу напољу током мећаве.
  • У Тону (Ивате)Јуки-она посећује децу на „Малу Нову годину“ да би их позвала на игру, одражавајући амбивалентност између опасности и привлачности.
  • У Тоторију, Јуки-она хода са белим гохеијем и тражи воду (хладну или топлу) од оних које сретне. Ако му дате хладну воду, повећава се; Ако прими топлу воду, топи се и нестаје. Овај детаљ је једна од класичних слабости лика. Разлике између јапанских традиција и легенди.
  • У Фукуију, зове се коши-мусуме и каже се да ако је неко игнорише или јој окрене леђа, она ће га гурнути на дно снежне долине.

Ове варијације обогаћују мит и дају дубину фигури, показујући како Легенда о Јуки-они се прилагођава посебностима сваке заједнице, стварајући јединствене нијансе и сопствене приче..

Натприродне моћи и слабости

Јуки-она поседује широк скуп моћи типичних за најстрашније јокаије:

  • Тотална манипулација ледом и хладноћомСпособан је да снизи температуру око себе, тренутно заледи само додиром или ударцем, а у неким варијантама може да призове мећаве које чак погађају читава подручја.
  • Промена формеМоже се трансформисати у маглу, снег или чак животиње, и вратити се у људски облик по жељи. Ова способност му омогућава да се камуфлира и изненадно нападне.
  • Лет и бестелесностПлута по снегу, пролази кроз зидове и врата и показало се да је неосетљиво на хладноћу.
  • Бесмртност и регенерацијаНеке верзије му дају способност да преживи физичку смрт и да се поново састави након топљења.
  • Контрола временаМоже изазвати мећаве, бујне снежне падавине и нагле падове температуре.
  • Апсорпција виталне енергијеХрани се снагом или крвљу људи и посебно је опасан за децу.
  • Отпорност на било који облик хладноћеПотпуно је отпоран на температуре испод нуле.

Али има и слабости, а главна је то што врућа вода, која може учинити да нестане или се одмах отопи. У многим легендама, људи успевају да преживе или се отарасе тога тако што га поливају кључалом водом или га наводе да се купа у топлој купки.

Повезани чланак:
Дефиниција духа у филозофији.

Леаве а цоммент