Кицуне: јапанска натприродна лисица, између мита и стварности

иницирање » Култура » Јапанска митологија » Кицуне: јапанска натприродна лисица, између мита и стварности

Да ли сте се икада запитали зашто лисица заузима тако посебно место у јапанској култури и популарној машти земље? Термин „кицуне“ је историјски повезан са мистеријом, магијом и мењањем облика. Његов утицај се протеже вековима, прожимајући легенде, религију, уметност, па чак и најактуелнију поп културу. Припремите се за фасцинантно путовање кроз његову историју и тумачење у Јапану и иностранству.

Овај чланак је осмишљен да вас проведе кроз универзум кицунеа., од његовог порекла, еволуције и митолошке репрезентације, до његових веза са шинтоизмом, будизмом, популарном културом и јапанским свакодневним животом. Овде ћете открити не само древне традиције и веровања, већ и најактуелније занимљивости и мало познате детаље о овим енигматичним створењима. Ако сте љубитељ митологије, јапанске културе или вас једноставно занимају границе између стварности и фантазије, читајте даље.

Шта је Кицуне? Фасцинантна јапанска натприродна лисица

У јапанском фолклору, „Кицуне“ дословно значи лисица. Али, за разлику од дивљих животиња које можемо пронаћи у другим културама, јапанска кицуне ужива јединствен положај: она је и животиња, дух, а за многе чак и мање значајно божанство. Обдарен врхунском интелигенцијом, дуговечношћу и магичним моћима, кицуне превазилази категорију једноставне животиње и постаје моћан симбол лукавства, мистерије и метаморфозе.

Кицуне су описане као створења способна да мењају свој изглед по вољи, посебно да узме људски облик. Током векова, они су у народној традицији каталогизовани као преваранти, чувари, љубавници, верни пријатељи, па чак и жене. Ова дуалност доброћудне и злобне природе једна је од великих чари мита: кицуне могу деловати да помогну или да преваре, у зависности од приче и контекста.

У суштини, Кицуне представља границу између људског и дивљег, светог и обичног. Коегзистенција људи и лисица у древном Јапану довела је до безбројних легенди, у којима кицуне заузима средњи положај између магичног бића и заштитног духа или божанске казне. Није ни чудо што му је кроз историју дато почасно место у ритуалима, причама, уметности и религији.

Порекло и еволуција мита: кинески, корејски и индијски корени

Да би се разумела права дубина кицунеа, мора се вратите се у древну Азију и пратите културне размене између Кине, Кореје и Индије. Фигура лисице са магичним моћима појављује се документована у митологији и фолклору свих ових култура, свака са својим особеностима.

У Кини, на пример, Дух лисице је познат као „хули ђинг“, створење способно да има до девет репова и са способношћу да заводи и трансформише своју судбину. Кореја доприноси миту “кумихо”, деветорепа лисица која се често приказује као зло биће способно да прождире људе како би продужила свој живот за хиљаду година. Иако у Јапану, кицуне имају тенденцију да поседују двосмисленије или чак повољније особине, ови страни утицаји су обликовали јапанску визију натприродне лисице.

Неки научници сматрају Заједничко порекло ових легенди о лисицама у Индији. Дела као што су Хитопадеша и Панчатантра —збирке моралних прича са паметним животињама — неговале су кинеске приче и, путем културног преношења, на крају су стигле до Јапана. Чак Езопове басне, грчког порекла, помињу се као индиректни извор. Ова међународна позадина објашњава невероватно богатство и варијације које кицуне представљају у зависности од региона или историјског периода.

У Јапану се интеграција кицунеа у локалну културу интензивирала од 4. века надаље, према фолклористи Кијошију Нозакију, када је почело да се обдарује позитивним атрибутима и повезује са божанством. Одавде су се појавили Домаће легенде и јединствени обичаји које и данас чине стуб јапанске популарне и религиозне културе.

Значење и етимологија речи „кицуне“

Реч „Кицуне“ има позадину једнако неухватљиву као и створење које означава. Постоје различите теорије о његовој етимологији, али оно што је јасно јесте да његова употреба датира још од првих јапанских књижевних текстова из 8. и 9. века, као што су Схин'иаку Кегонкио Онги Схики o Нихон Риоики.

Међу најраспрострањенијим објашњењима је идеја да „кицуне“ потиче од Ономатопеја: „кицу“ би одражавао лајање лисице, док би „не“ деловало као суфикс љубави или почасна честица повезана са оданошћу. Нозаки верује да је ова комбинација пример дубоких корена лисице као симбола доброчинства у јапанској аутохтоној традицији. Друге теорије га повезују са бојама („увек жуто“), са идејом „заспања“ (због легенди о лисици која посећује своју вољену током ноћи) или чак са сложеним фонетским играма.

Данас, Лисичји крик се на савременом јапанском језику транскрибује као „кон кон“ или „гон гон“., остављајући „кицу“ ван употребе. Смешно је то што Легенде инсистирају на афективној или породичној улози термина, нијанса која опстаје у савременој перцепцији кицуне као нечег више од обичне дивље животиње.

Кицуне у јапанској митологији: врсте, способности и квалитети

Један од најфасцинантнијих аспеката кицуне митологије јесте број регионалних и класификационих варијација помоћу којих су описане ове натприродне лисице. Уопштено говорећи, Постоје две главне категорије:

• Зенко (善狐): небеске и добронамерне лисице, повезане са Инари, шинтоистичким божанством пиринча и плодности. Они се доживљавају као заштитници и доносиоци среће.
• иако (野狐): пољске лисице или „ногицуне“, које представљају несташан, непредвидив и понекад злонамеран пол фолклора. То су често протагонисти прича о обмани, несташлуку или чак опседању.

Локалне традиције проширују овај спектар увођењем нових типова, као што су „нинко“ (невидљиве лисице које се откривају само када опседну људско биће) или сложене класификације засноване на врсти магијских способности сваке кицуне.

Истиче везу између број репова и њихова снага: Кицуне могу поседовати до девет репова („кјуби но кицуне“), достижући пуноћу своје моћи и мудрости када стигну до деветог. Према легенди, додатни репови се добијају превазилажењем велике дуговечности - педесет, сто или чак хиљаду година - а добијање деветог репа означава приступ способностима као што су свезнање, видовњаштво, па чак и трансформација у беле или златне лисице.

Као магијске вештине, кицуне се сматра најефикаснијим мењачем облика у јапанском фолклору. Може попримити људски облик, летети, постати невидљив, стварати готово савршене илузије, опседати људе или чак манипулисати временом и простором. Дуговечност им такође омогућава да уче нове и софистициране трикове током векова.

Трансформација: уметност и границе промене облика

Једна од најпознатијих особина кицуна је њихова способност да променити облик. Не могу све лисице то да ураде: то је обично вештина која се стиче са годинама. (често са педесет или сто година).

Да би се постигла метаморфоза, Кицуне мора да стави на главу неки биљни предмет — као што је велики лист или стабљике трске — или лобању. Преферирани људски облици су обично лепе жене, младе девојке или мудри старци, иако могу имитирати и одређене људе. Неке приче истичу њихову опсесију да остану непримећени, док друге духовито препричавају њихову неспретност у скривању репова (посебно када се напију или им пажња буде ометена).

У средњовековном Јапану постојало је веровање да Жена пронађена сама у сумрак заправо би могла бити прерушена кицуне. Такође се помиње „кицуне-гао“ (лисичје лице): људске црте лица са уским лицем, близу постављеним очима и израженим јагодицама, традиционално сматране лепим и стога приписиване кицунеима у људском облику.

Међутим, Њихов страх и одбојност према псима их обично одају., пошто чак и трансформисана, кицуне може бити уплашена до те мере да изгуби присебност и врати се у свој првобитни облик. Верски следбеник је такође, према предању, могао да види праву природу прерушене кицуне.

Остале магичне способности: блуђање, опседање и искривљавање стварности

Поред трансформације, Кицуне је власница запањујућег репертоара натприродних моћи:

• Китсуне-би: чувена „лисичја ватра“, светла или пламенови који излазе из уста или репа кицуне. Користе се да заведу путнике, наведу их на странпутицу или обележе магична места.
• Остани невидљив и лети.
• Манифестује се у сновима других људи и мењају перцепцију стварности сложеним илузијама.
• Савијање времена и простора, стварају чудне временске појаве и попримају фантастичне облике попут колосалног дрвета или другог месеца.
• Вампирске или сукубусне моћиНеке кицуне могу да се хране људском животном енергијом, обично путем сексуалног контакта.

Узнемирујућа карактеристика је могућност да опседање људи, феномен познат као „кицунетсуки“. Вековима су многе менталне болести или атипична понашања у Јапану сматрани последицом опседнутости кицунеом. Жртве, често младе жене, показивале су чудно понашање, од одбијања одређене хране до изванредних способности попут читања упркос томе што су биле неписмене. Ослобођење је захтевало егзорцизме, а у давна времена чак и насилне методе.

„Хоши но тама“: магичне сфере моћи и душе

Многе легенде о кицунеима помињу постојање “хосхи но тама”, неки мистериозни светлеће сфере коју кицуне носи са собом. Ови драгуљи могу изгледати као бисери, лук или светлећи куглице, и иако значење варира, готово увек су Сматра се да садрже делић моћи или чак душе кицуне..

У одређеним причама, Ако човек успе да зграби хоши но тама кицуне, може захтевати да му испуни жеље или учини услуге — у замену за повратак сфере.. Дуготрајно одвајање од хоши но таме може чак довести до смрти лисице, додајући елемент рањивости овим моћним створењима. Хоши но тама је толико уско повезана са симболиком кицуне да се појављује у безброј уметничких приказа, посебно у светилиштима посвећеним Инари.

Улога Инари и религија која окружује кицуне

Култ кицуне је дубоко укорењен у шинтоизам, где се лисице обично појављују као Инаријеви гласници и слуге. Инари је један од најпопуларнијих богова у Јапану, повезан са плодношћу, пиринчем и просперитетом, а његова светишта су пуна статуе лисица, обично беле, који симболизују чистоћу и срећу.

У светилиштима Инари је уобичајено пронаћи абураге (пржени тофу) понуде, јер се верује да је то омиљена храна кицуне. Ове бројке постају духовни чувари и посредници између физичког и божанског света. Инари кицуне се такође сматра заштитником од зла и симболом стабилности и хармоније.

Утицај будизма се огледа у фигури богиња Дакинитен, који јаше беле лисице и понекад се спаја са Инари, пружајући езотеричнију и синкретичку димензију миту. Кроз историју, читаве породице су тврдиле да потичу од кицуне чувара и биле су поштоване због тога, показујући њихов значај у ритуалима и друштву.

Несташлуци, обмане и игре: морална двосмисленост кицунеа

Приче о кицунама се истичу по томе што морална двосмисленост од ових створења. Они нису ни демони ни анђели: могу деловати из личног интереса, да казне, освете неправде или се једноставно забаве на рачун људи. Уживају у збуњивању, обмањивању и понижавању кроз илузије, лукаву крађу или заводјење. Дуалност у њиховом понашању појачава њихов карактер као енигматичних и сложених бића.

Популарни пример је “китсуне-кен”, игра рукама слична игри камен-маказе-папир, где лисица побеђује вођу, вођа побеђује ловца, а ловац побеђује лисицу. Ова игра одражава важност домишљатости, моћи и хијерархије у традиционалним причама и симболизује лукавство као средство преживљавања.

Кицуне у популарној култури и уметности

Кицуне је оставио дубок траг на јапанску књижевност, позориште и уметност кроз векове. Од но драма, кабукија и бунракуа до модерних дела у манги, анимеу и видео играма, магична лисица остаје главни елемент. Ликови попут Кузунохе, мајке Абе но Сеимеија, или Тамамо-но-Мае, деветорепој куртизани, реинтерпретирани су на више начина, проширујући своје присуство у култури.

Тренутно, Кицуне се стално изнова измишља. Појављује се у сагама као што су Покемон (Деветрепови), наруто (Кјуби), Иу Иу Хакусхо (Курама) или у видео играма попут супер Марио y Легенда о Зелди. Креативност и прилагодљивост фигуре одражавају релевантност мита и његову способност да се повеже са публиком кроз временске периоде.

Штавише, западни аутори укључују магичне лисице у своје наративе, мешајући јапанске, кинеске и корејске утицаје како би створили нове легенде и одржали интересовање за ова бића у глобалном контексту.

Прославе, веровања и симболика повезана са кицунеом

Традиције и свечаности везане за кицуне су и даље живе у многим регионима Јапана. „Лисјичка венчања“ („кицуне но јомеири“), са поворкама и ватрометом, представљају заједнице између натприродних бића и људи, евоцирајући магију њихових заједница.

Још једно популарно веровање је да се кицуне, након смрти или егзорцизма, трансформишу у камење, као у случају Сешосеки („камен смрти“) у Насуу, где се каже да чува дух Тамамо-но-Мае и избацује отровне гасове. Откривање овог камена 2022. године поново је распламсало сујеверја и изазвало интересовање на друштвеним мрежама, показујући да мит живи у колективној машти.

Присуство кицунеа у друштву и популарна веровања

Током векова, Поседовање кицунеом сматрало се узроком менталних болести. Веровање у „кицунетсуки“ довело је до егзорцизама, остракизма и стварања сујеверја. Чак и у скорије време, идеја опстаје у причама о чудном понашању и необјашњивим феноменима, одржавајући кицуне као ресурс за разумевање непознатог или девијантног у култури.