Танабата: Историја, ритуали и магија јапанског фестивала звезда

иницирање » Култура » Јапанска митологија » Танабата: Историја, ритуали и магија јапанског фестивала звезда

Танабата То је много више од једноставне јапанске прославе, то је догађај који спаја историју, љубав, жеље, небеске легенде и експлозију боја која сваке године испуњава улице Јапана. Вековима је седми дан седмог месеца постао магични датум где се звезде и жеље спајају, и где традиција, митологија и популарни фолклор заузимају централно место. Заронити у свет Танабате значи уронити се у један од најзначајнијих летњих фестивала у Јапану, препун симболике, ритуала и културних израза који су се развили и прилагодили до данас.

Али како заправо настаје ова забава? Зашто је то тако посебно за Јапанце? Одговор на ова питања води нас до древне легенде прожете романтизмом, до утицаја древних кинеских обичаја и до способности Јапана да поново осмисли прославе и да им да свој јединствени карактер, до те мере да Танабату чини једним од великих представника јапанског лета. У наставку детаљно истражујемо његово порекло, најупечатљивије обичаје, најзначајније фестивале, еволуцију датума и како писана жеља може буквално прећи небески свод.

Порекло и историјска еволуција Танабате

El Танабата, чије дословно значење је „ноћ седмог“, један је од оних фестивала који одражава синкретизам јапанске културе као ниједан други. Иако се данас сматра искључиво јапанском традицијом, Његово порекло датира из древне Кине, тачније „Ћи Си“ (七夕), популарно позната као „ноћ двоструке седморке“, која је прослављала годишњи сусрет звезданих љубавника испод Млечног пута према лунисоларном календару.

Било је то средином 8. века када је ова прослава прешла море и установљена у Јапану, коју је увела царица Кокен Тенно, у почетку као ексклузивни ритуал царског двора. Током периода Нара (710-794), Танабата се спојио са јапанским празником Танабататсуме и, већ у доба Хејан, био је дочекан у царској палати у Кјоту, започињући реинтерпретацију легенде и њених обреда.

Међутим, тек је Едо период (1603-1868) када се Танабата демократизује, мешајући се са другим свечаностима као што су Обон и Бон Одори, све док не постане масовни фестивал. Девојчице су тражиле боље вештине шивења, а дечаци бољу калиграфију., традиција која је довела до обичаја писања личних жеља на тракама папира (танзаку) и њиховог нуђења боговима, чак је коришћена роса сакупљена на листовима тароа за прављење мастила.

Првобитно, име „Танабата“ се односило и на кинеску церемонију и на древни шинтоистички ритуал прочишћења који су практиковале мико (свештенице), које су ткале посебне тканине (танабата 棚機) да би их понудиле боговима као заштиту за пиринчана поља и као захтев за добру жетву. Временом су се оба ритуала спојила, повезујући ликове 七夕 са јапанском речју танабата и учвршћујући фестивал као јединствену јапанску традицију.

Легенда о заљубљеним звездама: Орихиме и Хикобоши

Суштина Танабате је чиста магија. Његова централна оса је романтична легенда о Орихиме и Хикобошију, двоје љубавника чија је прича позната широм Азије и која, у јапанској верзији, поприма сопствене нијансе и фасцинантну астрономску симболику.

Орихиме (織姫), принцеза ткаља, била је ћерка Тентеја (天帝), небеског краља. Орихиме је проводила дане ткајући прелепе хаљине поред небеске реке Аманогава (Млечни пут на јапанском), задатак који ју је задовољавао, али је и утапао у усамљеност, јер није имала времена за љубав.

Забринут, краљ је организовао састанак између Орихиме и Хикобосхи (彦星), млади пастир који је живео са друге стране Млечног пута. Обоје су се одмах заљубили и, након што су се венчали, занемарили су своје дужности.Орихиме је престала да тка, а Хикобоши је дозволио својим воловима да се разиђу.

Суочен са таквом непажњом, Тентеј их је казнио тако што их је раздвојио на обе стране неба, али дубока туга његове ћерке омекшала му је срце и дозволила јој да се поново сједини са својом вољеном само једне ноћи годишње, седмог дана седмог месеца. Ако би те ноћи падала киша, свраке (или друге птице, у зависности од приче) би формирале мост крила који би прелазио звездану реку како би се љубавници могли срести и постићи дуго очекивани поновни сусрет. Одатле потиче обичај гледања у небо те ноћи надајући се да ће видети звезде како сијају Вега (Орихиме) и Алтаир (Хикобосхи).

Киша током Танабате је посебно симболична: позната је као „киша суза“, што одражава тугу љубавника када се не могу поново ујединити. Нема мањка адаптација и деривативних верзија оригиналне приче. У кинеској верзији, на пример, сусрет олакшавају свраке које формирају мост преко Млечног пута, али постоје и варијанте у којима се сусрет може догодити једном месечно или где елементи попут небеске богиње играју одлучујућу улогу.

Тренутна прослава и ритуали Танабате

Данас, Танабата се широм Јапана доживљава као велики фестивал жеља.. Основна оса је обичај писања жеља, захтева или чак песама на тракама обојеног папира које се називају танзаку, и окачите их на гране бамбуса, које је такође украшено другим папирним рукотворинама и симболичним предметима.

Бамбус је несумњиви протагонистаУобичајено је видети улице обложене гранама прекривеним танзакуом, које се остављају да плутају у рекама или спаљују након фестивала (у поноћ или следећег дана) како би жеље стигле до богова. Овај обичај подсећа на Бон Одори., где папирни чамци са једрима плове низ реке.

Декорације нису ограничене само на танзаку. Јапанци се друже Папирни ждралови (оризуру) за привлачење доброг здравља и дуговечности, камигоромо (мали папирни кимони) за учење и заштиту од болести, Тоами (папирне мреже за пецање) као симбол изобиља и казукаго (папирне корпе) које представљају уредан и чист живот. The кинцхаку (папирне торбице) се стављају када се жели просперитет у послу.

Током Танабате, Породице купују бамбусове гране да их поставе код куће и окаче на њих жеље свих чланова, од најмлађих до најстаријих. Време је да поделите са породицом, запишете снове и затражите оно што желите, било да је то љубав, академски успех, напредак у спорту или здравље за вољене.

Датуми и календар прослава Танабате

Званични датум Танабате је био предмет извесних контроверзи и прилагођавања током времена, у зависности од региона и коришћеног календара. Традиционално, прослава је требало да се одржи седмог дана седмог месеца јапанског лунисоларног календара., што се у многим случајевима поклапа са почетком или средином августа у западном грегоријанском календару.

Међутим, са увођењем грегоријанског календара као званичног у Јапану, Многи региони су празник померили на 7. јул. То је са собом донело неке непријатности, посебно зато што Јул је кишна сезона у Јапану (цују), што отежава посматрање звезда и повећава вероватноћу да се Орихиме и Хикобошијев поновни сусрет неће догодити.

Да би се превазишао овај проблем и избегла гужва на другим летњим фестивалима као што је Обон у августу, Неке локалне заједнице су одлучиле да прославу одрже крајем јула или почетком августа.. Региони попут Сендаија настављају да славе Танабату од 5. до 8. августа, док је у градовима попут Хирацуке (префектура Канагава) датум око 7. јула. Друга подручја, посебно рурална, поштују традиционални лунисоларни календар. Стога, Могуће је доживети Танабату у различитим датумима у зависности од дестинације., што умножава могућности за путнике.

Неки скорашњи датуми за седми дан седмог месеца према лунисоларном календару укључују:

• КСНУМКС августа КСНУМКС
• КСНУМКС августа КСНУМКС
• КСНУМКС августа КСНУМКС
• КСНУМКС августа КСНУМКС
• КСНУМКС августа КСНУМКС
• КСНУМКС августа КСНУМКС
• КСНУМКС августа КСНУМКС
• КСНУМКС августа КСНУМКС
• КСНУМКС августа КСНУМКС
• КСНУМКС августа КСНУМКС
• КСНУМКС августа КСНУМКС
• КСНУМКС августа КСНУМКС

Свака префектура може се другачије прилагодити, а постоје чак и мапе које класификују регионе према томе да ли користе стари или грегоријански календар за прославу. Дакле, Акита, Мие, Тотори и Шимане искључиво прате лунисоларни календар, друга подручја попут Хокаида и Нагана то чине претежно, а нека места се већ у потпуности одлучују за западни календар.

Фестивали и посебне прославе Танабате

El Танабата Мацури Сендај је несумњиво најпознатији фестивал у земљи, традиција која је почела убрзо након оснивања града у периоду Едо и која се, изузев прекида Другог светског рата, непрекидно слави до данас. Сваког августа, Сендај је украшен шареним декорацијама које висе са тржних центара и главних улица, дочекујући хиљаде посетилаца који уживају у ватромету, парадама и такмичењима у украшавању.

У региону Канто, Схонан Хиратсука Танабата Мацури, који се слави почетком јула и испуњава улице Хирацуке транспарентима и парадама, што је један од главних догађаја за оне који желе да доживе Танабату на „званични“ датум 7. јула. У Анџу (југозападно од Нагоје) Такође постоји и велики фестивал, обележен музиком, плесом и јединственом празничном атмосфером.

Токио не заостаје много, организујући догађаје као што су Шитамачи Танабата Мацури (у улици Капабаши између Уена и Асакусе) и Асагаиа Танабата Мацури, у области Сугинами, и у јулу и у августу, респективно. Други значајни фестивали укључују Кио но Танабата у Кјоту, Кибуне фестивал (са посебним осветљењем у светилишту северно од града) и импресивним Реива Осака Аманогава Денсетсу, где се хиљаде ЛЕД светла пуштају у реку Окаву као симбол жеља присутних.

чак и Тењу но Фуиајо од Носхироа У префектури Акита, постао је познат од 2013. године по својим џиновским дворцима-фењерима изграђеним и осветљеним ноћу, стварајући ненадмашан визуелни спектакл. Друга места попут Огавамачи (са ручно рађеним васи папиром танзаку), Ицхиномииа (текстилна област par excellence) и Саиама Ирумагава (где је ватромет врхунац), такође су референтни догађаји.

Занимљиво је да се Танабата слави чак и ван Јапана: Сао Пауло, Бразил, домаћин је фестивала током првог викенда у јулу, демонстрирајући светско ширење традиције.

Симболика боја, заната и музике

Један од најатрактивнијих аспеката Танабате је папирне декорације. Танзаку су обично пет главних боја (црвена, зелена, жута, бела и црна), које представљају пет елемената источне филозофије: ватру, дрво, земљу, метал и воду.

Штавише, креативност омогућава модификацију облика жеља: иако су првобитно биле правоугаоне, данас се могу наћи чак и у облику звезде или са персонализованим дизајном, посебно у модерним насељима попут улице Такешита у Хараџукуу. Декорације на фестивалима попут Сендаија такође имају симболично значење., укључујући траке, украсне кугле и традиционалне фигуре које обогаћују прославу.

Музика такође прати прославу. Постоји Традиционална песма Танабата добро познато, које каже:

Писмо: ささのは さらさら のきはに ゆれる おほしさま きらきら きんきん すなこ こしきの たんさく わたしか かいた おほしさま きらきら そらから みてる

Превод: Бамбусово лишће шапуће љуљајући се на стрехи крова. Звезде сијају у златним и сребрним зрнцима песка. Папирне траке од пет боја Већ сам их написао/ла. Звезде сијају Гледају нас са неба.

Ове песме помажу у очувању традиције и веома су популарне међу децом, која Танабату доживљавају као магично и партиципативно искуство.

Гастрономија и атмосфера Танабате

Танабата, као и сваки јапански фестивал, Такође се ужива кроз непце. Током ових датума, улице су пуне тезги са уличном храном где такоиаки (лоптице од теста пуњене хоботницама) су звезде. Припремљени на посебним плочама за печење и сервирани са сосом, кацобушијем и другим додацима, представљају летњи ужитак који се не сме пропустити.

Гастрономска атмосфера је обогаћена разним грицкалицама, слаткишима и традиционалним пићима, што шетњу улицама чини потпуним сензорним искуством. Храна је суштински део дељења са породицом или пријатељима током празника.

Танабата у популарној култури

Утицај Танабате на популарну културу је значајан. Аниме серије попут Схин Цхан Посветили су епизоде ​​илустровању фестивала и његових обичаја, приближавајући га широј публици. Чак су и дигиталне платформе и Google Doodles истакли фестивал као глобални догађај од 2003. године, промовишући његово ширење.

У књижевности, дела попут „Романсе Млечног пута и других студија и прича“ Лафкадија Херна баве се пореклом и легендама фестивала. Штавише, у Јапану се често сматра врстом оријенталног Дана заљубљених, због свог романтичног значења и спајања заљубљених под звездама.

Танабата ван Јапана и у дигиталном свету

Ширење Танабате донело је прославу у различите земље. У Бразилу, јапанска заједница у Сао Паулу организује сличне догађаје, интегришући традицију у мултикултуралну културу. Онлајн платформе, блогови и платформе друштвених медија подстичу активности као што су дељење шаблона за танзаку, организовање лутрија и креирање виртуелних стабала жеља, омогућавајући било коме из било ког дела света да учествује у прослави.

Тематске продавнице и ресторани такође организују посебне меније и догађаје како би прославили Танабату, додатно проширујући њен утицај на савремену културу.

Опстанак и будућност Танабате

Танабата наставља да се прилагођава и живи интензитетом. Његова способност да се поново измисли, одржи своје симболе и ритуале, као и активно учешће заједница и региона осигуравају да овај празник остаје врхунац у јапанском календару. Прослава, са својом поруком наде, снова и жеља, наставља да очарава генерације, како у Јапану тако и широм света.

Његова главна порука о сањању гледајући у звезде и стварајући илузије остаје релевантна, што Танабату чини универзалним позивом да верујемо у снове, делимо наде и одржавамо наду живом. Учествовање у овој традицији, било у Јапану или било где другде на планети, значи да се препустите магији, култури и жељи да испуните своје најдубље жеље.